Урок (YouTube pzZ-x_5Zu84)

Всем добрый вечер сегодня очень важный урок из нашей литой источники вот я хочу начать майс и интересный который только что рассказали сегодня учим по поводу это второй урок законы мизуза но не беда даже если не слышали прошлый урок и Можно продолжать второй час. Мы учим из наших источников, из Талмуда, Аллаха, Шулхан-Арух, до практики иудаизма, до сегодняшнего дня. Я хочу начать с короткой истории. Очень интересно. Одна из законов Мезуза, это уже не касается для вас, тоже не для меня, для сайфера именно, сайфер тот, который пишет. Есть интересные правила, что мезуза надо ее написать кассидран. Что такое кассидран? Что все по ходу, по порядок. То есть нет такого, что написано в мезуза, вы знаете? Кто может мне ответить, что написано в мезуза? и отрывок из одной из папок. Ну, это действительно, этот отрывок, это и есть история, это кусочек, где говорится про Везузу. Окей. Только шма? Что еще? Ну, шма и отрывок из одной из папок. Любви Господу свой, да? Да, да, да. Окей. Много думают, что это только первый. и господа увещали хам и звезды от битых а на на везу за на твои двери и так но не правда есть тоже второй и а я им шаман и первые второй написано то есть от суда шмай саэль до слова аллах а а ведь ok смайл с ради лаяться на три части это первые две называется в авто любви свой господь свой и следующее я им шаман вот это что написано между закон очень интересно отделается разделяется законе мизуз на законы чтения на законы и цвета кто мизуз она должна идти так что сайфер и опишет от начала до конца без приоритет значит без приоритет что нет если например софер сейчас хочется ему есть на ему есть настроение написать сначала только вторая глава а потом первые и зуза не кашин зуза не кашин даже если он написал например первые вы авто это шея локаха до слова последние два слова первые абзаца это бейте хау вишариха он описал только бейте ха и вдруг и кто-то ему написал срочным такой the watch а и обратил внимание и вдруг и потом забил что они законы шельпа следы слов и написал уже дальше ваяй шаман до конца другом виды уй увещал их они хватает давайте добавляем увещал эхо место есть там воздух то есть место там место есть между заказчика шернили нет нет не дай бог никого ну даже но быть каждый слова по слова да папа я так у в папа я так у это называется кассе дран от слова сейдер сейдер по порядок должен по порядку я вам расскажу великолепный майсы об этом что один сайфер который не знал это закон как я не знаю бывает или забил этого что он сделал он официально немножко по-другому сначала хочу вам сказать слава богу еще нет а у дамы пишем святок тору это законе нет не дай бог если был таков по закону тоже можно 2 1 или 3 и 5 который пишем 1 тоже один пишет только книга перешли то и пишет книга шмот и этого и к и уже был таком когда Когда Рэбби попросили, что общая книга для еврейских детей закончится быстро, до определенной даты, тогда, что один цифер не успевает. Цифер сколько времени пишет в Итатуве, знаете, приблизительно? Целый год. Целый год, замер. И тогда Ребе Сказал, что я не знаю, что это за цифра. Он взял мне 2 литра, я помню, в 81-м году. Для того, чтобы заканчивать определенную дату, которую Ребе хотел, для него это было очень срочно, чтобы все еврейские дети имели свою букву в голове. Это очень-очень важно. Очень важно. Каждый ребенок, который рождается, он его берет в святой голове. Буква в святой голове. И там нет этого, там можно даже три разных цифры, которые пишут одно. По идее, мы это не сделаем, потому что видно сразу, что это другой порча, немножко там выглядит по-другому, не всегда это красиво, но вот по закону это возможно. Расскажу вам, айси, был один голова ящива в Нейбрак, это не самый хасидский

город, да, но там очень такие, Он говорит мне, что я не знаю, что делать. Я говорю, что я буду с ним, с ней. Задача была очень большая. И, спустя, он написал, что, когда он будет с нами, я буду рассказывать вам про такое, что происходит в Бидельсах. Я говорю, что я не знаю, что происходит в Бидельсах. мне пишет что я должен проверить мизуза может быть они не кашир на ему сказали не играйте с любовью скребы играть согнать жена больная тебя надо час избавление своя и сдали ты тот что тебе сказал святой человек выхода не было он слав сняли все мизузов и по и приносит сайфер сайфер смотри без мизуза тот начало до конца сок ошеломи адрес напиши напиши the path of a risk и рэппи что проверили в сока шерма рыбы просит проверить еще раз другой сайт проверили другой сайфер той же сайфер второй смотри все замечательно все, что я могу сказать, Но он понял, что папский Ребе, это святой человек, если он пишет, что надо проверить мезу, значит что-то тут есть. и он прилигал до Мусавет. Давай, ты спрашивай, очень большой раввин, великий авторитет, в жиле дней брак, буквально до 5-6 лет ему назад, умер Лейла Сейдер, пару лет ему назад, Раби Шмуэль Вознер. Тоби Раби Шмуэль Вознер и самый-самый авторитет неашкенадских раввин, написал много книг постановить законы нашему и например это его приманить его его ученик как ра ваз на него из как раз я вижу здесь книга шеветалевик он смотрит и ему сказали значит узели правили получили ответа тубовский репосту надо проверить мизуз первое раз второй раз три сайта проверили Все хорошо. Сказал Рав Вознер, если это ответ от Любавишский Рэбе, это вомини играет. Он был большой мудрец, он был большой авторитет, постановил законы. Но не был святой человек, да, но был прекрасно великий раввин, большой раввин. И богу боязно, но не обязательно, который, но он понял, что все это вониза играться. Нево уже било, петновено. он был когда был молодой были на связь 6 лет австрии когда короче и он смотрит смотрит еще раз еще раз вот как молочи тебя голову найти где проблема потом он просит вот этого как называется сухих модели вот это который увеличит... увеличительное цикло увеличительное цикло? или лупа, лупа еще называют лупа, он просит лупа привезли ему лупа он был уже старый человек нашел нашел какая проблема он сказал позови сюда сайфер который написал этот мезуз пока нашли, искали кто был сайфер мезуз уже там висит Висит пят лицем лет. Нашли. Это может быть, что это было не шутка. Нашли сойфер, это травин, вознер, начинайте, воспрашивайте. Как, что, как типично, как... Акадевеца, вот это воссойфер. Наверна забин, немножка, загод, лакони, мезуз. Штонс делал. Он описал так. Шма Исраэль, аставил перерив, имя Творца, дальше, Элокейну, дальше, Эхад. Вявта эт, слова и метро составил пустой и дальше написал а потом он решил иметь ворца не буду без микро ходил микро акуна сомик и написал подряд сей метро ца кашир на или нет не кашир на но просто и там сайфер не может это понимать но Он был большой раввин, у него была очень-очень, глаза очень глубокие. Он понял, что тут происходит, и он заметил, откуда он знал, святой дух у него, он уверен, откуда он знал этого. Он просто заметил, что все имя творца там, там, ширнила, она немножко сильнее, и там висит чем срок чуть-чуть. Он видел, что она чуть-чуть подругов, он понял, оп, он так написал. Понимаете, вот? Все мы за это накачаем. Бабский рэбель сидит в Бруклине, Нью-Йорк, и видит, что город, который никогда там не был, что там определённая дома одна из 10-ти тысяч религиозных домов, что там мезуза висит, что сайфер написал. они кашир это майс сегодня кроме майс с мяучи много мы учим как надо установить мезуза мы учим тот что мы стоим сегодня конечно высота мезуза высота на какой высоты мы должны установить мезуз и мы учим с боже помощь еще какая форма как надо правильно установить так так так так как правильно и проверка мизуза сколько раз

течение сколько война на проверить мизуз и еще интересный момент как мистера окей там у дат рак так мы наход написано так амара бью дома шмой сказал абью да ты меня шмой если он повесил мизуза на такой то палка окей или по дверей где-то там вот так, вон, гадак зелень, не незнает, да, вот так, вот так, окей, вот так, вот так, тут как раз верит, написано в талмуда, псулан, аникашер, как будто нет мезуз, подчиню, написано в талмуд, аль мезузот бейтеха, уви шареха, дажно бит, именно на косике именно на косике там где вход что у нас есть три момент правой стороны идет вход как форма вход слева стороны и над нами наверху вот это называется в паза пустил это это называется обе правее левый называется мизуза и там верхний час называется мошков как по-русски еще раз верхней прикладно проем что-нибудь окей то есть должны быть три мамы и уже учили прошлый урок что будет если у нас только два верхней правой стороны смотря какой стол если только справа стороны если там уже идет у там левый уже идет стена по за принцип не не обязатель парадигмы за нами установим там и за без благословения если правой стороны если наоборот есть только слева стороны и наверху а справа стороны идет сразу стена вообще не надо там из-за что правой стороны то самым главным ok дальше теперь вопрос у меня интересный вопрос старого северного помогал один добрый еврей там у нас были все и в риски заведений детский сад и микрофон и столовый а какой-то охран иногда он был как прозрачные то есть что лучше что уже не было раньше место например один раз я нашел уже 12 ночь он так хорошо спел я фотографии написал там под фото мои друзья и не лаянул вело и шанс шумер из цель шумер из цель охранники виски народ не спит с такой тупой пасу не спите не дремлет а он до хорошо так представляете своего оружия с а он спит а так что вопрос лучше уже имеет имеет ахайли вообще ними но пока я жену этого об этом не рассказывал пока мы там жили она была спокойно что как будто есть охрана активно так что все хорошо слава богу психологически есть охранник но я знаю что сам настоящий охранник это сам сивишневе потому что если нет я здесь не был вами вообще уже 16 лет тому назад потому что они хотели просто уничтожить нас полностью нашли настоящая ружья и гранат и за и наши фото нашим большая чудо что канун симхоната тоже висим готова к нусси мхатару такой-то внутренние ощущение было непонятно куда а не от пациента сабра свои вещи собрать молодые ребята собрать забирать там дети и семья и уехали ближе еще город указчиво и там за лилия к фотка к ним и видели шизотерик из время мука шевский ребят о войне как это может быть так короче получается и еще что-то главы беды винат хава хаббат израиль нам рассказы лишь есть такой письмо от ребят когда надо дополнительно хранение желательно чтобы каждый в коменте было еще одну мизуза, не дай бог, не на косак, да, попросил в комменты, что все любавиские ребят, крой вам секрет, у них на столе была одна мизуза, еще, на столе была одна мизуза, и сказали, что, смотрели на нее, это символ богу боязни, такой, мы не разбираемся, это ребят, и добавили каждый коменты и сейчас тоже она положила попросила вот еще там на библиотека теперь одна из них я заказал сайфер кафар хаббад очень большая мизуза одна из самых больших мир окей и мы сделали красивые рамка она досих пор находиться у моей друзей of города дни и пророс не я про в чайка принесла и этот мизуза находиться там размер как это фото ребят чуть чуть больше она была открыта цикла красиво у нас в салон вот окей это был очень хорошо очень интересно и много еврей который встречались текст мизуза внутри первые рак жизнь что там написано вообще не знаю и видели это были очень приятно каждый шаббатный

трапеза много гостей со помните именно хэм это тму за или нет у нас дома чтобы лаврова пол салон окей вот такой я попрошу друзья что отправили меня фото я продаю вам на группа тоже интересно до сих пор очень тяжело было принести вещи оттуда суда после пор у меня есть там много много книги еще к сожалению вот так короче зачем я это вам расскажу если человек ему хочется зачем закрыть мизуза она красиво он за это кольта не обязательно такая большая за такой размер она маленькая 10 пускай будет 12 12 сантиметров открыто красиво кота маленький рамка как мы сделали на дор доллара 3 такой маленький такой размер где-то такой как сиду такой размер тут мизуза открыто нету так так так да шма израиль в авто ваяй шамова ада один из так так вода рамка красиво и положили на кассе на кассе а как шер на или нет как ведомо иди она должна быть именно закрыта или нет другими слова не вот это называется крика как по-русски крика ли гальгель из гор свернуть ее как свиток свернуть ее это обязательно или нет спор между мудрецы был один ашкенадский еврей большой мудрец написал много книг тоже написал это не кашин должно быть именно так закрыта именно и остановили на если она открыта это не считать другие сфорадских раввина как рад мудрых а и в одессе в которые на этот неделе были вается он описал не это не мешает то есть если человек хочет так чтобы на прозрачный что было видно текст это возможно у нас принято обязательно закрыть и как вы видите больше свой в риске народ не больше слов все на сегодняшний дня потому что по всей мнение так самый лучший вопрос если человек ему хочется чтобы лапок видно возможно или нет тут уже спор между как ашкенадский хави с парадских но по факт даже с парадский рейс и закрывай как не закрываем и зуз у нас же написано текст первые срок написано шмай срель адонай и луи но адонай ход первые слова шмар последнее слово 1 то есть праве стороны мизуза начинается сбыть буква шин слова шмар если вы стороны заканчивается сбоку в слоу в 1 буква дали кстати на большая тоже как последние слова шма айн тоже больше почему сейчас не будут не буду нет времени ходить к этого но просто вопрос как надо ее как надо ее свернуть право на лево или лево направо другими с начала до конца, то есть от шма до эхад, окей, тошно наварот, извините, прошу прощения, тошно наварот, да мы привыкли что все готов но не всегда так а получил украина заказал самого клав Если в свитер, то можно сфернуть, сфернуть, сфернуть. Нет проблем. Погами, да. Получается, погами, спейкс, готово, кашем и мизуза. Но без этого, это у меня было отдельное такое. То, что сегодня. Так, покупаю готово и сам издеваюсь. Так что надо знать, надо ее все, и так получается, что всегда, самое главное, начало мизуза, слово шма, Сама Исраэль, она всегда будет ближе к правой стороне, ближе к двору, ближе к улице, там где надо охранять, оттуда надо охранять дом, потому что зла и все нехорошие вещи стоят за домом. Когда ты заходишь, вот это охранение от всего этого зла и должно быть в качестве и направленном месте. Да, вопрос? У меня квартира, где я живу, она на земле находится. На земле? Да, да, ну окей. И у меня есть вопрос о Мезузе. У меня недавно упала с косяка Мезуза. Шел мой друг. Окей, Шломо? Шломо. Да. И он мне поставил ее на косяке, а внутри комнаты, с правой стороны, на стену. Это кошель или нет? Неправда. Отправите мне на всякий случай фото, а как раз об этом и учим. Что должно быть именно в рамках, именно внутри, именно внутри на косяке. Окей? Вот так. Если положили просто на стену, это нехорошо. если нету места на косяке как сегодняшний пластик модернические да это уже другой вопрос поэтому самый лучший отправите меня фото новаца вам скажу как правильно надо и установить и чем быстрее это

надо сделать чем быстрее если она была на не кошерные места вам надо просто устра установить и из благословения кстати есть вопрос мини все успеваем окружа до вопрос интересный если место было свободно от мизуза но я хотим на всяким случае установить там мизуза и она то есть не надо было не обязательно я установил там без благословения на было только из мудрости не из того вдруг этот место и остаток стал что там надо обязательно мизуза надо еще раз благословить или нет как ведомы я дам пример мы учили прошлый урок что если есть вход без дверей без веры ход без в по закону турнир не обязательно не установи мизуза без благослови хотим дополнительные охране это не грех но это не обязательно и вдруг жена решила что тут красивее будет если будет двери и звук установили двери то есть до сих пор это было просто так из мудрецы на всяким случаем а теперь это уже стал обязанность истору надо благословить или не надо благословить как вы думаете это уже не надо благословить почему почему извините что второй раз меня придется с вами спориться очень неприятно но этот этот это пути то дорога торы все вес торы вес талмуда споры между мудрецы нормально это легитимно так риски голова всегда так работает один говорит да второй сразу говорит нет один говорит кошерно второй говорит не кошерно один говорит можно нельзя ничего все нормально почему не надо я вам скажу почему не надо есть такая правила что барахот эйнан меаквуд Благословение не мешает на сама митцва. То есть понятно, что перетрубельный шофар надо благословить, аж таки дышать, то та митцва не шмоа, кол шофар. А если человек так не мог терпиться уже, то он уже трубит шофар, и забил вообще благословение. И уже трубил минимальный количеств трубельный, который надо поток. и рук спорта я не благословил что теперь будет он должен благословить поздно лучше позже чем никогда или нет как вы думаете забил благословить благословение не хватает мусор и смешает благословить бога по муха то когда рогами цва такая дорогая благословили он забил как вы потом все благословения вам секунда и сайт как ведомо тенада благословит или не надо благословить заново окей ответ если он будет благословить это будет грех почему потому что уже митсва он испанец машина уже ушла а если например человек сидит суки и покушал хлеб холли изобил благословит ашеки джонсом еще еще в сухо надо благословить посиди не тропи за или нет почему там отличается это сейчас философный урок это еще вас ты решила вот это замечательно наконец-то не надо с вами спорить либо век до правильно сказать потому что каждый минута которыми сидим сука это новая митва каждыми поэтому пока он еще сидит а ты напиши даже перед бельгат амазон он уже закончил трапеза ой, да, не благослови, не шеве сока, благослови ты сейчас. Потому что там, понятно, тоже логика есть, шев кидишану, в митцута витсивану, не шев сока, не написано, не хол сока, не написано, кушат соки, а мы главным соседей соки. Почему мы благословим только когда мы кушаем? Потому что сам, главный, тот, что человек зелит, это трапеза, это как вот накривистон, понятно, да? А когда человек уже трубил в шефа в сон, надо труппе трасса в день также луна витрог ну ловит роги если он зал уже это генея благословить это разовый понимаете разницы также здесь миссуза он уже установить секунда когда он установил двери там ставил новый дверей и уже это комменты истору то обязан сположить миссуза же там есть миссус какой смесь благословить уже есть между зато не если он знал это другой дед если она добилась на этот уголь тогда да если не со или другой пример какой размер комменты минимально что надо между запомнить и мячи лета прошлой недели какой минимальный размер который нас считается по закону этого домик 4 на 4 амато из ванна 2 метр девяносто шесть на метр девяносто шесть очень маленький А если, например, у человека была будка, он его вела будка, и эта будка была только метр на полтора, меньше, чем

размер. И вдруг он решил, у, а, был такой худой охранник, а теперь уже толстый охранник, надо увеличить немножко место, и он добавил там увеличить еще одну квадратную метр, она уже теперь два с половиной на два с половиной. уже надо безусловно по закону тору но мы за уже там он на всякий случай что на вид без благословения что нельзя благословить если дом свободен если по закону тора это не статус дом но он уже установил мизуза она уже было и теперь он увеличил теперь то есть она была просто из мудрецы как как можно это не грех установить мизуза, а теперь она уже обязанность историю тоже не надо благословить потому что мизуза уже там, уже в митцве, понятно? пока он просто увеличивается с другой стороны, он не трогает, не там где мизуза, это просто пример это просто немножко идиша философия, как говорят, да? Окей, теперь написано в шухан арух, если человек установить мезуза просто на выйти вот это я не могу не могу показать на зум потому что вот как как стоит сейчас мобильный телефон на такой то как это называется подставка такая а есть такие наверно тоже большие поставки если такая большая высокая на телевизия не знаешь что и человек решил а не хочу трогать там и коси коси коси коси киса двери там очень красиво свой итальянский дерево это деревянная и хочу ее трогать танцы гвоздики или что-то так давайте что-то более по-модернически там современнее он положил такой-то пластик рядом такой-то рим нога таки да и над них положить красивого так мизуза постоянно она там стоит человек заходы все нормально кашир на или нет и кашир не кашир на это не охранение это ничего должно быть как сказали в тур ухтаб там аль мезузот бейте ховеш надо установить и это тоже стиль язык это тоже текст и благословения ширкий дешану бы быть свой совы цивону ли к боам и зуза что такое ли к боа установить между что они не стоит на воздух который кто-то и и держит как-то это не я раз мы говорим уже а установление мизуза и другой вопрос как правильно что значит установить мизуза она была крепкой стабильной проблема время меняется вот все есть давайте посмотрим шухана рух написано так как установить мизуза и амас мэрин обе москве рим бен мизуза то петра что такое москве рим глаз а при гвоздит вас я не у меня еще много лет надо учить русский язык очень интересно окей то есть чул хана рух написано гвозди понятно что шуба это но это же статус не знаю был шубы уже 500 лет назад или нет друзья самый молодой человек который здесь и бирж если кто-то помнит что было 500 лет назад это только и бирж можно сказать я не могу так но виновен учили более физика истор исторический физика я тоже думаю считаю что не было не было это такой более современнее такой то есть понятно же что на сегодняшний дня не надо идти как на иврит говорят о шбаки голова написано в шухану гвоздики но понятно что если это шурупы который тоже достаточно крепкий как возле может быть даже если не там какой смесь ли шурупы что можно снять надо что-то инструмента но они вообще очень крепкий как как как как вас так понятно что разницы нету что мы учим от этого из талмуда и шуханову что надо установить мезуза крепкая что было чтобы на крепко вот тут уже начинается вопрос задается вопрос клей сэллапеп как называется сэллапеп скотч скотч просто скотч я могу взять скотч и вот так сделать как будто с двух сторон и установить мезуза кошерный или нет ответ нет потому что она очень быстро падает немножко воздух немножко там я знаю зима или летом очень сильно сон сын айана станет уже как она уже слабо и мизуза упадет изначально если между за слабо это не статус установление мизуз установить между знать что она была крепкая начинается вопрос вот такой каширной линии 2 скажите качал потому что вы видели что мы так сделаем до двух сторон и скотч

но что вы знали даже здесь тут есть такой то цель и спор между современнее раввина там саратовский шкернас это считается какой статус скотч на сегодняшний я клей понятно что если это клей как у сикор есть такой трогти конные секунды 2 секунды как супер клей понятно что супер шива например на очень крепкая понятно что там вопросов нету это как воздух она очень крепко даже крепче чем окей это понятно что она очень крепко Но скотч такой, что с двух сторон, если она быстро упадет, это не комфортно для мизуза вообще. Вот этот скотч, видите, с двух сторон, если мы не сняли, положили вот этого, видите, там, и она уже слабая, это проблема. Если мы чувствуем, что это не то, бывает иногда, тогда не хватает этого. надо добавить там есть такой то девок но зли их умы жидкий клей что она была крепко смысл что она была просто на на на на долга на гадами стоит и не упадет окей тогда она она кашир не окей и каждый может чувствовать просто снять у вас на очень сильно хорошо тогда на кашир Но вообще на сегодняшний день, самое лучшее, если это такой, как двухсторонний скотч, и это железный, металл, тогда точно она очень крепкая. как раз мучим сегодня по наш текст если есть несколько комменты вдумай на на каждый ком это установить это неправда думать что хватает нам центральный вход мезуза это не для красоты мезуза это не для знак кто там живет евреи или нет там есть бонус что уже понятно кто там живешь евреи ли нет но не за это есть у нас митцва мизуз мизуз это было египта когда там кровь брасада но вообще мизуза это не для знак для еврейских знак мизуза это во первых обязан сестру устав там аль мезузот бетэхов и шариха а потом есть благословение между что она охраняет тот который там живет и поэтому написано тоже видите шин даллед юд видеть и тут мало видно шин потом буква даллед а потом юд это имя творца шин даллед юд но это тоже заглавный буквы шумер даль тот израиль северного охраняет еврейский дверей окей это этом написано только снаружи потом внутри внизу написано что-то еще пару букв это чисто каббалические хранение название ангели это другой дыра теперь я хотел сказать если есть несколько как большинство дома хотя обед во даже если дом альтераком это да есть центральный вход и еще спальне когда минимум два миссуса надо в дома до или три коменты или 4 коменты тогда у нас например дома есть не помню сколько точно или 7 или 8 ну всем точно все миссус как мне надо благословить каждый коммент отдельно это благословение называется лево талант что мы сделали на центральный вход одну благословение и потом продолжаем но тут надо иметь не забудь что нельзя разговаривать пока не закончили до последних что он не было прерыв между благословение и сама лица до последние спальные комнаты детских дома окей или что-нибудь там где надо безус где надо где не надо это мы уже уже учили прошлой неделе не будем повторить еще раз очень интересно я заметил в европа например это это косяк ok я там сверлил сделал там дырка и положил миша такая да и положить внутри мизуза закрыл тут с такой-то цикло или целлофан крепкий кашир на или нет то есть она обязательно должна быть как снаружи или можно что ее капот внутри можно и так сделали много много и даже мудрецы в европа и с такие дома который видно до сегодняшнего до дирка внутри но тут надо но просто урок говорили об этом более долго что было меньше чем тэфа тэфа это минимум 8 сантиметр максимум 10 сантиметров то есть чтобы на там вот это внутри до чтобы определенный размер если она еще где-то до 5 сантиметр глубина нормально это еще считается косяк части дверей но если там копали очень-очень очень глубоко тогда это уже не установление мезуза это уже охранение похоронили его это уже это уже похорон это уже не если понятно да это тоже надо но так

что вы знали это возможно легитимно например из деревянные деревянные костяк и красиво кто-то там дизайнер он или стол и хочет красиво зале то со и видно как раз только видно этот мизуза шин дали джон и постановили но я считаю это не написано я считаю что хотя бы в такой ситуации я должно быть прозрачное что прими цикло или пластик или прозрачным почему что люди вообще заметили что там есть мизуза так когда она идет снаружи поняв видно тут и сама мизуза видно что есть мизуз что еще мы учим сегодня так там целый там интересным талмуда как в шухана рух написано она должна быть скупая то она стоит вот так ровно это шухана рух рама пишет рама это авторитет шкенадских еврей раб мой шестер лишь главный ровень краков и самая большая припять шканадских евреи в европа который жил приблизительно 500 лет тому назад когда жил рабиосеф карлос парадский авторитетный раввин который написал шухана ухтсфад он жил краков европа и он пишет что Другое мнение, оно должно быть вот так. Это косякок? Это мы ни разу никогда не видели. Вот так. Горизонтально. Вот так. То есть, по-сварцки еврей совсем ровно. Есть идея и мнение, что вот так. Почему так мы не сделаем сегодня? И что пришел Тур и написал... и подавал и поэтому положим его так как называется еще раз между так и так это называется по еврейства шара мир что было и говорит и так а вы говорите так мы с вами посередине что все были довольны то все были довольны и поэтому большинство евреи и и шкана тких яска с фарадских еврей положим и зато пришел парадский мудрец наше поколение вызвали раби о воде иосиф и не она равен конец извините мисс фарадский игры шухана рухбиль саратский равен объем субхару он пишет так ровно ворона они хотели там амир и зале так и поэтому видите много пора скорее что они вернулись назад как раньше положили сфорадский хирей так но спасибо им огромное миша хотим зелим именно мир между еврей и так не либо не not the так о если о хорошего пользы за касок сильно узкий да да секунда я заметил много что настолько на можно хоть чуть-чуть но если действительно нет никакой века потому что на сегодняшний я раньше были косяки к таких полметра джонс на дебет очень широкий очень да и там тоже надо знать что не забудь что всегда это важно сказать всегда надо например если это косяков ширина косяка например 30 сантиметров сегодня бывает сегодня даже 20 а мы за сколько там и сантиметр когда по-любому всегда надо ее положить ближе хотя бы внутри 10 сантиметров ближе к двери вход что ее смысл охранения от сошли дома от от все что происходит снаружи дом это хороший вопрос это спрашивает раби мукашевский ребе до войны его книга манхата лазар он пишет что хороший вопрос достаточно посчитать от вниз не нишня часто чтобы внутри десант чтобы она где-то 7 сантиметр например до минимум до начала или 5 или 7 где-то так но не больше что это уже считается не ok понятно на итог на итог хаббад у нас принято и всех ашкенадских евреи нету никто который на сегодняшний положить так есть такая не не есть такая не не устали мудрецы нет у нас сегодня никто ok есть больше свой еврей положи так и так должно быть с такие саратовских который ходит по пути это один единственный мудрец который хочет вернуться назад как сказал бет-йосеф так надо и все и не ничего не интересует я не хочу мир я хочу я с воротки я хочу только так и поэтому заметили тоже много в израиль который но что вы знали вам сказать это сказали горских евреи откуда они они приехали откуда гостик кавказ грузия даже бухарских еврей там там всегда положили мизуза история нам пока доказывает вот так хотя написано в самого шум хана объем савкару парадских пишет что вот так резон там это вертикально вертикально вертикально нет не виды на итог когда мы установим и зуза тем более, кто хаббат или кто

ашкенадский, пожалуйста, прошу вас, только так. Да, конечно. Если там идет ножковый широкий вот такой, а дверь вот такая, что ставите? Можно поставить на саму дверь или если есть такая стена, можно на стену? очень хороший вопрос если везде везде там есть например таками окей это камень это камень он как раз занимает стройка хорошего если там даже это камень кирпичи неважно что там есть у тебя и касс кассе кассе к ася правой стороны слева стороны и над ними еще один над ними точно над ними да еще один называется по стиль тору мошков когда они не обязательно именно на на наличных и взять должно быть не только можно нужно да да что ты видел там и усылим как они правда да это этот отлично отлично там он он хорошо спрашивает и русалим по законе когда мы строим домах там нельзя тебя строить и у салим просто кирпичный красный дом большая проблема строить 770 как разрешили там и русалим я не знаю закон и сухой закон и русалит надо охранять и русал и русал айский камень таки тоже белые такие красивые вот это это хорошего постам как раньше до как ты видел они правильно сделали они правильно за есть люди которые хотят не давайте только на наличные красивее красивее не красивее у нас есть а лоха смысл мизузу охранения хранения должно быть ближе и фар ближе на на улице она на на на на перед ход то есть это как сказали до 7 сантиметр внутри дальше еще такой вопрос на вопрос есть надо обновить как слушать есть информация о том, как стояла Мезуза в храме, когда она была в храме, и как она стояла. Окей, окей. Во-первых, храм не надо было Мезуза, чтобы вы знали. Сам храм святой, это тоже не жилой. это во-первых но вопрос вы меня напомнили благодаря вам я вспомни что тут есть еще одна интересная тема так что уже это не вопрос но но есть у меня вопрос такой одну секунду высота мезуза высота мезуза одну секунду так рамбам пишет так где установить например у нас есть на сегодняшний дня большинство дверей стандартный это 2 метр 22 до 2 10-20 это так вера по намного выше вас половина или больше и даже больше такие три четыре метра тоже слова я видел такие дома у нас тоже был такой очень высокий окей где где мы установим сказали поближе на улице поближе на дверь на вход это понятно теперь но высота какая такая высота если из на человек если высокий человек ниже где какая высота должно быть рамбом пишет так это из талмуда что должно быть в начала 3 час то есть например если 2 это это это где-то 2 метр разделите 2 на 3 сколько мы получим 65 это до часа 565 умножаем на 2 это уже 130 сантиметр 130 есть должно быть минимум чуть чуть выше чем 130 сантиметров то есть если положили где-то на метр 50 3 3 очень высокий я такой словацкий дом очень стали европейский там не советский стоили его еще там красивее лучше там более широкие настоящий квартира таких не жили такая квартира вопроса где именно и эти час ой вовой если третий час она там три с половиной метр если начало 3 час для того если хочу поцеловать внизу задайте пожалуйста лестница я хочу паса я хочу по я если можно я хочу поцеловать внизу за лестница где а жена забила начинается проблема дома начинается крик мы за за должна привести мира в дома и сад если они наоборот и не крик дома поэтому понятно что не надо подняться на лестнице что мы сделали тогда в такой такой в написано в галактических книгах там где над немножко над и плеча его до плеча плеча нормально человек чуть-чуть высокий даже дальше человек метр восемьдесят метров за 5 высокий человек роста плеча где если голова и в риске голова большая да есть по порция сколько а метр шестьдесят примерно окей пускай пускай будет метр метр не это без пули мне шла по нас уже это не считается это

дно быть метр шестьдесят приблизительно где-то так где над плеча вот так нормально удобно но я вам расскажу майс интересно 5 лубовский ребят во время первой мировая война уже надо было уехать из любавич пас на билетом жить под времена и он выбрал города постов постов на данных и там рыбачил последние его четыре года и там построил микро с этого микро мяучим очень много потому что у него был свой подход это до сих пор называется хаббатский микро яма над яма там очень много чем нашли этот микро я помню я вам скажу какой год 96 год или седьмой год нашли этот микро капали нашли нашли даже карами кабель там я туда учили много чего потому что он был очень гениальный ребят тоже по талмудский и он сам виду мол вот это подход хаббатский микро который решает много других вопросов но это не законе микро у меня есть милосердия на вас на того что объяснить какой смысл какой новшества ховатский микки нам надо буду сидеть здесь где-то до 2 часа ночи или 3 и меня просто милосердие и кроме того что это так вкусный пирог он станет очень сухой и жалко просто поэтому нежелательно это совсем другой урок совсем другая тема вообще не касается но это еще и был живой свидетель первые равлан до главного днем раком яков ланду дедушка сегодняшнего в ланду папа папа ларни прошли равланда раба еще удалить в ланду который умер всего 4 года тому назад или 5 лет тому назад да помните да все кашу таланда его папа то есть дедушка уже раб яков ланда он был официально авторитетный раввинов любавич и в ростов а потом 6 любавицы ребби еще там жили еще четыре года до ровно 100 ровно сто лет тому назад до тап рейш пейдалет сегодня тап шин пейдалет ровно сто лет тому назад он уехал из ростов то есть города ростов был центральной хаббад любави чечене 8 лет и И там нашли, я помню это, мой коллега, мой друг, сегодня он равен, в этой синагоге и районе, Кирятгат, он был много лет в России. Он там основал ешива в Ростов, и он, только он сам, выкупил этот дом, где жил Ребер Ашан, Пятый Ребенок. Выкупили много чего нашли, там зелили огород, там где был Исталкус, где умер Ребенок, где был его святой кроват, там никто не может даже туда, Там зала ли, как и ограждение, да? И там есть шива, которая досох поручит ребят, а есть шива. Окей? Там есть хабар и так далее. Короче, нашли очень интересный момент. Дом, где Ребе Жиль, нашли знаки, гвоздики, где были мизузы. Хотя 70, 80, 90 лет, там, не 90 лет, 70 или 75 лет, Жиль вообще гой. Жиль такой-то Иван Иванович, такой святой дом присылайте или его петрович и нашли когда показ или там зале ремонта на этого мужков косами на косиках нашли знаки мизуза только с правой стороны каждый вход знаки вот как раз размер мизуз верхний глаз и и и нижний глаз вот и где она была очень высок там двери очень высок до сегодня до сегодняшнего дня дом уже принадлежит хаббат любавич баруха шин там ящик этом понимаете и нашли что они очень высок вау и знали почему это же когда такой высокий общей книги написано где на д но это Ребе, он знает, что он зелит. Капали, капали, нашли, что есть шалах Кадош. В книге «Две луковицы Божьи» написано, что в кабале, даже такой высокий двери, есть мисл там. Я не понимаю, я не понимаю, 5 метров, да? Я думаю, 2,80, если я не ошибаюсь, 3 метра максимум, вот эта высота. и нашли что она была так что надо было не надо было лестница но надо было очень и высоко подняты тянутся руки до того что поселит интерес это не для вас это не для нас просто что мы знали что есть такой кавалерический интересно что по-любому она была всегда в третий час и начала 3 час до куда максимум если например как сегодняшние только 2 метр до куда можно наверху или иногда даже очень

низкий вход метр восемьдесят что надо чуть чуть клянуться да вот как наклониться надо полюбому минимум от верха надо оставить минимум 10 сантиметров и так что верхняя часть мизуза была еще до мазков, до перекладины, была хотя бы пустая, пусто 10 сантиметров. Понятно? Пустота 10 сантиметров, то есть те фазы, что не было до конца если до конца не к шоу понятно теперь есть очень интересный момент я уже поздно не хочу и он начало же только скажу вам два слова талмуда написано если кто-то дает дом в аренду и тот который арендует он тоже еврей да мы уже учили этого безу за это же расходы до тем более если 45 каждым из за минимум 200 шекель с 50 уже сегодня окей например вот это уже минимум тысячи шекель это это деньги это расход вопрос на кого принадлежит это обязан сета расход на хозяин дом или на человек который там живет уже учили прошлый урок на это то кто-то там живет это хобот адам вопрос другой я арендовал квартир там жиль 2 3 4 года и теперь меня нравится нравится хозяин он каждый год подними там аренда пицца чайка лап меня это тяжело и решил лучше другая квартиру могу я сна снять мой мизу за собой или нет это не так просто не так просто как вы думаете когда человек выходит написан там удачу и отцелу и тлена беда ввц когда можно снять когда хозяин там не ври или хозяин еврей но я знаю сто процентов уже написал договор конкретка новый камень сниври его петрович будет следующий клиентом когда нет проблем можно снять но если как в израиль большинство хозяйни вы я и в следующий клиент будет еврей опасно аль муда написано что кто-то который взяли мобиль аж алкана своим зал мизуза и вишенами член интересует и дай бог не дай бог похоронил своя жена и двух детей написано это очень очень опасно когда следующее и кисни алат них мизуза охранение это я думает они немножко похож еще не не смотрели это очень глубоко но это немножко похож сказал недавно такой-то израильтян не религиозные который был смесь может быть арендовать там вообще его у него очень большой объем земля был такой смысл может быть там палятка большая за и красивая синагога аренда вазу него там есть фруктовая дерево у того и не фруктовый а спрашивать фруктовый шмок аранж он спрашивает от очень большая снять фруктовая дерево уже написано то вот то вот это опасно им боли пока боли аризал пишет что фрукты это как дети и вельмой тоже в талмуде что в река торисня а так без без стелил без и совесть до ухтовые дерево много просто так было он интерес на без этого и похоронил свои свои дети это опасно фрукты это ладья это нельзя уничтожить уничтожать хотя он такой очень не веришь и такой интересная я не слышал никогда. И поэтому я сказал, что это не фруктовая вода. И даже не фруктовая дерево я сам не хотел это сделать. Я позову в еврейский. Я боюсь. У нас был вопрос, когда выхода нет. Это у нас Менахем. Это как раз на русской 36. Сегодня уже ничего не видно. Вот там была посередине двор очень большая дерево, а реховая. Хотя, уже плоди она уже не они все были такие старенькие уже не вкусно не не не нормально и так что можно найти разрешение тем более меня был другой вопрос место надо было для кого для чего для вас у ки-то стройка сука не было другая место где суть и вопрос о том что строить там и цва синагоги или сука можно но не ты сам я что за позвал наша завхоз дима и попросил что даже он сам этого не сделал он еврей хотя что он позвали еще кто-то другой что он он порезал дерево а я убегал от бог город когда это настолько это строго хотя это только для митсва для сука Я не хотел там быть, это очень строго, это не просто. Тем более, пока болит хасидут. Окей, так что может быть это похоже

один другого. Не снимайте мезуз, когда ты, а, вопрос. Почему я должен заплатить следующий клиент, дорогие мезузы? Есть два варианта. Или написать договор, что следующий клиент, он, ему не надо купить новые мезузы. Вот тут есть. он пусть купил у меня он не да потому что это не обязан с хозяин как мы сказали да ему паза установить он сам должен купить но я уже купил она уже в дом уступил у меня или другой вариант если они дорогие у нас на при каждый между за минимум 100 долларов поеду каждый мизуза да и 7 20 4 можно снять но сразу поменять просто ты как проверишь мизуза да проверять и одному за и положите уже другая намного простые лишь бы чтобы лико широм Понятно? Если следующий клиент не хочет тебе заплатить. У нас был случай, я риндовал, по этой улице, улея Гордон, позвезд, такой, это квартира хорошая, красивая, нормальная для нас, да? И потом надо было уже, оттуда идти, хозяин продал это другим, ми не хотели там купить, ми могли купить, ми не хотели купить. So, следующий клиент, еврей тоже. Потом я попросил, извините, пожар сторон, я тут сэм де мезуз, а не дороги, там если хотите заплатите нет мини знаем ничего у нас договор ничего не написано об этом не купили у хозяйки купили у хозяин доме купили мы за точно как вы купили у хозяин дом и квартира вини купили телевизия вини купила вини купили стол купили мебель это не в рамках окна даже по кондиционер есть вопрос это должен быть написано в договор что это входит или нет окно понятно двери понять насуза нет никакой сочи не хотели даже половина запретит ничего не обихода не было и надо было сказать я решил это лим холлами простите чему они не теряли заповеди миссус я хочу заканчивать если раз уже говорили об этом вспомни сейчас парень ящиков 770 брюссель и нью-йорк учил там и кто-то ночью кран его твилин и стакей варик от рук одет даже святой и продает это дешевле и совесть на люди украли его твилин сожалению даже не религиозный конечно но евреи он описал рыбы что ему кралит фильм и знаете что время ему ответил и не поверит в не поверите что вы мадрид я вам скажу но сначала последняя лоха до того что заканчивается то за то на май шеи это май сужена чалов обреген через день рождения израиль окей который ждут без к и пения он правда и он правда окей давайте последний аванс каждый шнур и бим от ветер пока подумайте сам окей а рама пишет а вопрос к вам надо под силовать миссуса когда мы заходим и выходим обвязать она или нет рама пишет а я шум ринг шадами от семена by the интересна тут он пишет о когда он приходит когда человек приходит из дом у нас привет тоже когда заходит и они ах я дуалем и зуза пусть положит руки над безус в юмор и пусть читает ашеме шмот сети уволим это ведомо усы вишневой охраняет мой вход и выход выход и выход от сейчас и навсегда всегда смесь между сохранения и хэнк шоу а дальше он пишет а потом только когда он приходит а потом бежит в хэнк шикан сада на байт когда он заходит дома тут он уже не пишет молитва только я не охренел и нельзя поражен ухином интересно вот это второй половине я не заметил даже большие равен который читает молитва я это зелье вы знаете когда когда я ужа юс город тем более страна на сколько дня я знаю что тут несколько ночей не буду на чего здесь то было хранение дорога туда обратно бы шалом ходим с областью что интересно у ребби не мини когда не видел еще он по целует внизу и рама тоже не пишет что на пиццеровать слова по целовать не написано тут положить руки на и зуз и у рэппи мы видели что всегда положил руки на мисс другой стороны на его беседа для вас питер и детей на он говорит об этом очень хороший обидчик

что воспитывай детей я сегодня тоже смолишь поцеловал мизуза что они был как воспитание что они уже силует мизуза но не обязательно поцеловать это нигде не написано шухана рух обязательно положить руки то есть такие даже который пишет или что-то хотя бы смотрит на мизузу но желательно полазить руки на мизузу желательно когда забываем убивает но но это желательно что вы бы ответил парень ищи в который ему украли филин евреи украли у него или как вы думаете что берега ответы на такой вопрос а ничего не происходит случайно фильм был кошерный кошелем и адрес и шефу каждый пара стоит нашу цели так а вот это спорте по титовым еврей исполнять он должен за это скайной конце концом будет это будет тебя заплатить за твили но пока пока он тебя не рассчитался с собой не осталось и он украл я девал хочет инвал простите что у него было митсо когда он одевает потому что если митсо бабы авера герой это мечтать ребят такой я в от израиль как смотрите вы даже который как это еще надо учить да вопрос какой можно левый или только правая где-то читал что правый даже привыкли окей не обязательно желательно справа всегда праве важнее чем если у тебя на правой руке что-то там сиду или что-нибудь и обязательно все искать стол и положить или что можно тоже слева у рэпа видели большинство раз заметил что положил руки правая рука но было иногда что даже левая рука я это заметил хороший вопрос замечательный вопрос очень хороший вопрос очень актуальный вопрос очень бывает я снял мезузу на ваших проверить ясно мезузу для того что их проверить значит если проверили сразу сегодняшний я вернули назад на место не надо благословить не надо даже больше не надо благословить но как это может быть что если где логика тут если мизуза упала я положил обратно надо славить даже сразу как почему логика очень простая если я снял мизуза я знал я не забыл у меня в голове сразу вернуть назад первый момент который я могу я ее сняли основе зуза ради миссус что она била кашир проверить что все хорошо если она упала это называется с и хода уй пала значит такой не зависит от меня на упал перед а заново благослови интересно но если до сутки так я видит последние ритме и законы до сутки до сутки то есть например я ее снял 12 дня и успею уже в 11 на следующий день тогда я благослови если же больше сутки тогда это уже как новое время это большой кредит и надо вернуть ее назад с влага слоями еще вопрос а до а вомиться И сказали уже, если очень крепкий гвоздь, клей, который она не упадет, когда начинается немножко заваруха, сильный ветер, она не упадет, тогда это кошель. Но получается, что просто на на обидчи скотч нельзя есть такой что специально на двух сторон и скотч который на очень крепкая это можно если она не совсем крепко уже старый же много лет она лежит и она уже теряло свои силой и мощности тогда добавить и жидкий клей чуть-чуть она была сильной прекрасный вопрос есть ради актива и гер говорит об этом точно как надо стараться что свитер не строй не трогать в руками без да да также и поэтому это тоже одна из смысл и пальца на то у или не только для красоты и не только потому что удобно что она длинная удобно так читать и не так просто нельзя просто то это не книга это это святости вот это святости имеет рима мэн цвета кто фильм и мизуза поэтому надо быть осторожны какой вопрос билл руби ниша раз поэтому так и рабе активы и герб ищет это последняя я не все успели конечно что об этом объективе гениальный равен главный ровень города поздно он был великий человек он пишет что это тоже это считается как голые руки нельзя то и трогать не зузой поэтому по-любому надо надо ее окружает все кроме того что это тоже дополнительное охранение от погода до солнца очень сильно да

мы есть такой целый фан приемка как магнит как магнит на чеке такая она видите вот мы за здесь там внутри я сама мезуза но над неё Но хотя она уже в коробке, но мы тоже положим для дополнительной охранения, то есть тоже она была крепко, закрыта крепко, и не открывается, вот такой, еще такой цилуфан. 20 сами крепко такой который ну как называется на иллюзии как в кухне есть такой закупку она она хорошо закрывает да да да окей это первое и первые и на дню еще такое как клеенка толстый клеенка я беру сами только который есть на базар сами только сами тон и толстая толстый красивый она держит хорошо мизуза или того его на вот такой получается что она всегда закрыты на 2 и это желательно тем более в спальные комнаты чтобы на хотя бы 22 покрыта до желательно 2 не прозрачно что еще лучше желательно еще вопрос если мизуза внутри если двери закрывается между застается снаружи да окей Окей. я ставил те мизузы, а оставил мальчишки. Окей, смотрите, тяжелый вопрос, я вам скажу. Вообще, по моей опыте, проверял, я не знаю, сколько в жизни у евреев мизузов, сотни точно, я хочу вам сказать, что, к сожалению, по нашей опыте, моей опыте, опыте друзья, все это во маленьких мизузах, тем более в Израиле, старые дома, вот у нас напротив, да, где кто-то симка вот оживет окей это что мы нашли там помните вот ужас нашли просто много и мои коллеги бумага просто бумага продали люди бумага понимаете напечатано на принтер что вы знали по моей описи этого маленьким из уз маленький маленький там я знаю 5 сантиметров 6 сантиметров 95 процент я вам скажу по большой ответ они не кашин во первых никто не проверил за 50 лет последний это мы не говорили об этом обязан минимум проверить мизузу два раза течение семь лет то есть раз два три с половиной года это минимум что меньше этого это грех но тут есть но наше поколение рэбби постановил как старый книга называется матэй фраем пишет что это должно быть каждый в риске дом подготовка на роша шана месяца и луль проверить весь мизуза дома и тоже от филипп проверить весь мизуза чем более мизуз важнее чем филипп и не надо сэкономить этого 15 или 18 чеки проверка мизуза это жизнь намного дороже чем это пару шекель раз году окей это не купить новыми это проверить если она не каширный тем более тогда у вас вообще не было безуслужим хуже не имеет как вы думаете лучше вообще не имеет мизуза и значит у тебя дома нет надо срочно купить или имеет не каширный думать что у тебя есть кошельками поэтому по моей опыте я вам скажу обед ну секунду одну секунду если одну секунду если прошлый хозяин были религиозные они религиозные надо их спросить извините у вас от миссис когда вы проверили их последний раз если они говорят 10 мест тому назад даже готовы назад и все было к шансу хорошо поставить другие ваша еще раз тогда смотри вы можете меня отправить фото на ватсап я вам скажу если они если они совсем совсем старый таки что мама и опыта то вообще не кашир на это как будто там вообще нет мы за занят проблем есть ваша кашир на который купили недавно проверили недавно сухар шо но если их не может быть к шерме и получается что вы положили на одно и то же дверей 2 мезузы я считаю что это проблема я не видел в этот книга такая ситуация но считаю что это проблема точно как на нельзя и и и и 4 8 нитки в цицит они 4 нельзя добавить, окей? Также нельзя на одну, две там. В изусе есть много подробностей и тяжело, не всегда на изусе тяжело понимать что и как. Даже шухана рух и в рамбам нарисована иногда в законе Тфилини Мезуза нарисована там друг рисунок. Это не художник, это мудрец. Но нарисована для того, чтобы было понятно, что, в чем речь идет. Спасибо вам огромное за внимание.